Thursday, August 25, 2011
Friday, August 12, 2011
Friday, January 21, 2011
Tuesday, November 18, 2008
အဇၥ်တၱ
အဇၥ်တၱ
Monday, November 17th, 2008
အဇၥ်တၱ
တကယ္ေတာ့ အေတြးတခုကေန ေမြးဖြားခဲ့တာပါ။ အေတြးတခုကေန ေနာက္ထပ္ အေတြးေတြ ဆင့္ကဲ ျဖစ္ေပၚျပီး ဒီအေတြးေတြကို သိုေလွာင္ထားတဲ့ ေရေလွာင္ကန္ၾကီးဟာ စာအုပ္တအုပ္ျဖစ္တယ္။ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ တခုျဖစ္တယ္။ ဘေလာ့တခုျဖစ္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ရုပ္ရွင္တပုဒ္ျဖစ္တယ္။ အေတြးေတြ ကူးသန္းဆက္ယွက္ရင္း ဒီအေတြးေတြ မျပန္႔ပြားဖို႔ အႏွစ္ ၂၀ ဆိုတာကို က်ေနာ္တို႔ဘာသာ က်ေနာ္တို႔ တီထြင္လိုက္ၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဘာသာ က်ေနာ္တို႔ ကန္႔သတ္လိုက္ၾကတယ္ ဆိုပါေတာ့။
ဒီလိုနဲ႔ တိုးတက္သင့္တဲ့ အေတြးေတြသာ မတိုးတက္ခဲ့ဘူး။ ျပဳတ္က်က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းစာမ်က္ႏွာေပါင္းမ်ားစြာထဲမွာ စာရြက္ေတြထပ္ျပီး အျဖဳတ္ခံရဖို႔ မလိုလားခဲ့ဘူး။ သမိုင္းဆိုတာ ေအာင္ႏိုင္သူတို႔ ေရးရာ၏တဲ့။ ဒီလိုဆို ရႈံးနိမ့္သူေတြရဲ႔ ရာဇ၀င္ဟာ တရုတ္သမိုင္းထဲက ခ်င္ရွီဟြမ္ ဘုရင္ၾကီးလို ရွိရိွသမွ် မီးရႈိ႔ခ်င္တဲ့သူေတြက အခုအခ်ိန္ အမ်ားသား။ အခုလို အခ်ိန္္မွာ အရာအားလံုး ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားေအာင္ သံရည္ပူ တရွဲရွဲေလာင္းျပီး ေလာင္တိုက္သြင္းရင္ ေနာင္တခ်ိန္မွာ အရာအားလံုး ျငိမ္းခ်မ္းသြားမယ္ထင္လား ကိုယ့္လူ။ အေျခမခိုင္တဲ့ ေျခေထာက္တစံုနဲ႔ ေခါင္းေပၚတက္ရပ္ေနသူေတြအဖို႔ ေနာက္တခ်ိန္ဆိုတာ ျပဳတ္က်ဖို႔သာ ရွိတယ္။ အတၱနဲ႔ ေလာဘကို ကုိယ္စားျပဳတဲ့ အဇၥ်တၱနဲ႔ ကိုယ္တခုဟာ ၀တ္ေကာင္းစားလွေတြ ၀တ္ျပီး အမ်ားေခါင္းေတြကို နင္းေခ်ထားတယ္။
တိုးတက္လာမယ့္ အနာဂတ္ေတြကို ရင္၀ယ္ပိုက္ဖို႔ ေနေနသာသာ စကၤာပူမွာ ေစ်း၀ယ္လို႔ အားရေသးတာ မဟုတ္ဘူး။ အိမ္မွာ က်ယ္တဲ့ အိမ္က်ယ္ေတြအဖို႔ အျပင္က ေျပာစကား နားေထာင္ဖို႔ ေနေနသာသာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ဗိုလ္လုပ္လို႔ အားမရႏိုင္ေသးဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ဒီအိမ္ၾကီးထဲမွာ လူေတြ နည္းခဲ့ျပီ။ ခါးခ်ိေအာင္ အေထာင္းခံဖို႔ ကိုယ့္ခါးကို ေကာ့ေပးၾကရတယ္။ နားမခ်ိေအာင္ အေထာင္းခံဖို႔ ေလလိႈင္းေတြက အဆက္မျပတ္ လႊတ္ေပးေနၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔က အမွန္တခ်ိဳ႔နဲ႔ အမွားသံုးပံုႏွစ္ပံုကို ေရာ cocktail အျဖစ္ တင္ဆက္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔က အမွားေတြအမ်ားၾကီးမွာ အမွန္ တလံုး ၂ လံုး ထည့္ျပီး အမွန္လို႔ ေျပာခ်င္ၾကတယ္။ နားေကာ ခါးေကာ ခ်ိသြားၾကသူေတြအဖို႔ေတာ့ ေဂ်ာင္းရင္ေဂ်ာင္း ေအာင္းရင္ေအာင္းပဲ ကိုယ့္လူ။ မေအာင္းဘဲ ေအာင္လံ လႊင့္သူေတြအတြက္ကေတာ့ ခ်ိဳးဖ်က္ခံထားရတဲ့ အမွန္တရားနဲ႔ ဥပေဒက ေစာင့္လ်က္ပဲေပါ့။
ေျပာခြင့္မရလို႔သာ မေျပာၾကတာ.. ရင္ဘတ္ထဲက အသံေတြဟာ ေျဗာင္းဆန္ေနတယ္။ အေျပာခံႏိုင္ဖို႔ ေနေနသာသာ က်သြားတဲ့ ကာတြန္းတပံုဟာ သူတို႔အတြက္ က်ဥ္စက္နဲ႔ အတို႔ခံရသလိုပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ သူတို႔ေျပာတဲ့ တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာမယ့္ ေန႔တေန႔ကို ငါတို႔ေတြ လက္ကေလးပိုက္ျပီး ထိုင္ေစာင့္ရဦးမယ္။ ငါတို႔ေတြ ထိုင္ေစာင့္ရင္းနဲ႔ ဟုိ အေၾကာ္သည္ မိန္းမ သမီးလဲ ကေလးေတြ တျပြတ္ၾကီးနဲ႔ အေၾကာ္ဆက္ေရာင္းဆဲေပါ့။ ေဟာင္းႏြမ္းေနတဲ့ ငါတို႔ အိမ္ေခါင္မိုးေတြ ေဆးျပန္မသုတ္ႏိုင္ခဲ့တာ ၾကာခဲ့ျပီ။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အေျပာၾကီးတဲ့ ဟိုဘက္အိမ္က ပြဲစားသမီးလဲ ႏိုင္ငံျခားထြက္သြားခဲ့တာလဲ ၾကာခဲ့ျပီ။
ေျပာင္းလဲဖို႔ အခ်ိန္အခါတရပ္ဆိုတာ အခုအခ်ိန္ထိ မေျပာင္းလဲႏိုင္ခဲ့သလို ေျပာင္းလဲဖို႔သင့္တဲ့ က်ေနာ္တို႔အားလံုးလဲ မေျပာင္းလဲႏိုင္ခဲ့တာ ၾကာပါျပီ။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ သူတို႔ေတြ နင္းေခ်သြားၾကသလို က်ေနာ္တို႔တေတြလဲ ကုိယ္နင္းေခ်ခဲ့ၾကတဲ့ အတိတ္ေတြကို အမွတ္မရဘဲ အနာဂတ္ကို ေမွ်ာ္မွန္းေနလို႔ေတာ့ မရဘူး ကိုယ့္လူ။
ကေဒါင္းညင္သာ
Tuesday, September 30, 2008
ဗုဒၶဘာသာတုိင္းသိသင္႔ေသာ ဘုရားရွိခုိး
ဓမၼဒါနၿပဳသည္ - ဟိန္း
ၾသကာသ ၊ ၾသကာသ ၊ကာယကံ ၊ ၀စီကံ ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႕ကို ေပ်ာက္ပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာပထမ ၊ ဒုတိယ ၊ တတိယ ၊ တစ္ၾကိမ္ ၊ႏွစ္ၾကိမ္ ၊သံုးၾကိမ္ ေျမာက္ေအာင္ ဘုရားရတနာ ၊ တရားရတနာ ၊သံဃာရတနာ ၊ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႕ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏အရွင္ဘုရား ။ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါး ၊ ကပ္သံုးပါး ၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး ၊ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး ၊ ၀ိပတၱိတရားေလးပါး ၊ ဗ်ႆနတရား ငါးပါး တို႕မွ အခါခပ္သိမ္း ကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ နိဗၺါန္ခ်မ္းသာ တရားေတာ္ျမတ္ကို ရပါလို၏အရွင္ဘုရား။
အနက္ ။ ။ ၾသကာသ ၾသကာသ ၊ၾသကာသ - ရွိခိုးပါရေစ အခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ (၃) ၾကိမ္ ။ ကာယကံ ၊၀စီကံ ၊ မေနာကံ သဗၺေဒါသ ခပ္သိမ္းေသာ အျပစ္တို႕ကို ေပ်ာက္ပေစျခင္းအက်ိဳးငွာ - ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳမူျပစ္မွားမိခဲ့ေသာ ကာယအမူ၊ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာဆိုျပစ္မွားမိခဲ့ေသာ ၀စီအမႈ ၊ စိတ္ျဖင့္ၾကံစည္ျပစ္မွားမိခဲ့ေသာ မေနာအမႈ စသည့္ ထိုကံသံုးပါးတြင္ တစ္ပါးပါး ေသာ ကံတို႕ျဖင့္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ၌လည္းေကာင္း ၊ ဆရာသမား မိဘ ဘိုးဘြား အစရွိေသာ လူၾကီးသူမမ်ား၌ လည္းေကာင္း ျပစ္မွားမိခဲ့လွ်င္ ကင္းရွင္းေျပေပ်ာက္ပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ၊ ပထမ ၊ဒုတိယ ၊တတိယ ၊ တစ္ၾကိမ္ ၊ႏွစ္ၾကိမ္ ၊သံုးၾကိမ္ေျမာက္ေအာင္ - ပထမက ဒုတိယ ၊ ဒုတိယက တတိယ ၊ တစ္ၾကိမ္က ႏွစ္ၾကိမ္ ၊ ႏွစ္ၾကိမ္က သံုးၾကိမ္တိုင္ေအာင္ ဘုရားရတနာ ၊ တရားရတနာ ၊ သံဃာရတနာ ရတနာျမတ္သံုးပါးတို႕ကို အရိုအေသ အေလးအျမတ္ လက္အုပ္မိုး၍ ၊ရွိခိုးပူေဇာ္ ဖူးေျမာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ပါ၏အရွွင္ ဘုရား ။ ဟိတ္ဟန္မျပ မာန္မာန ေလ်ာ့ခ်၍ ၾကည့္ရႈဖူးေျမာ္ ကန္ေတာ့ပါ၏ အရွင္ဘုရား ။
ကန္ေတာ့ရေသာ အက်ိဳးအားေၾကာင့္ - ဤကန္ေတာ့ရေသာ ကုလိုလ္အက်ိဳးအား အစြမ္းေၾကာင့္ ၊ အပါယ္ေလးပါး - (၁) ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားစြာျပဳခြင့္မရၾကေသာ ငရဲၾကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ (က) အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသမွ်တစ္ခါတည္း ေသေၾကေပ်ာက္ပ်က္မသြားဘဲ ထပ္ခါထပ္ခါ အသက္ရွင္လွ်က္ ငရဲထိန္းတို႕၏ ခုတ္ျဖတ္မႈကိုသာ ျပင္းစြာခံၾကရရွာေသာ သိဥၥိဳးငရဲ ၊ (ခ) ငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က သားေကာင္ကို ေခြးေတြ လိုက္သလို အတင္းလိုက္ၾကျပီး ေမာဟိုက္သြားသည့္အခါ သစ္တံုးၾကီးကို သစ္ေရြသမားတို႕က ခုတ္ေရြၾကသကဲ့သို႕ က်က်နန မ်ဥ္းၾကိဳးခ်၍ ပက္လက္တစ္မ်ိဳး ၊ ေမွာက္လ်က္တစ္မ်ိဳး ၊ ၀ဲယာတစ္မ်ိဳး ၊ ေရွ႕ေနာက္တစ္မ်ိဳး အားျဖင့္ အကုလိုလ္ကံ မကုန္ေသးသ၍ လြတ္ခြင့္မရႏိုင္ၾက ဘဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးခုတ္ေရြခံၾကရသည့္ ကာဠသုတ္ငရဲ ၊ (ဂ) ေအာက္ေျမအျပင္မွာ မီးလ်ံေတြထလွ်က္ အထု (၉) ယူဇနာရွိေသာ သံေျမျပင္ၾကီးျဖစ္၌ ငရဲသားတို႕ဟာ ထန္းပင္ငုတ္ေလးေတြစိုက္ထားသလို ခါးထိေအာင္စိုက္ထားျခင္းခံရျပီး အေရွ႕အရပ္မွ လာေသာ သံေတာင္ၾကီးက စားမည္၀ါးမည္ဆိုေနသလို တဒိန္းဒိန္း တၿခိမ္းၿခိမ္းျမည္ဟီးလ်က္ ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာ အေနာက္အရပ္သို႕ သြားျပီး ၊ ေနာက္ေတာင္အရပ္မွ သံေတာင္ၾကီးက ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာေျမာက္အရပ္သို႕သြားျပီးလွ်င္ အေနာက္အရပ္သို႕ ေရာက္ၿပီးေသာ သံေတာင္ၾကီးကလည္း အေရွ႕အရပ္သို႕ၾကိတ္ကာၾကိတ္ကာျပန္၍လာျခင္းျဖင္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွသံေတာင္ေတြ သန္းဥတုတ္သလို ဖိႏွိပ္ၾကိတ္ေခ်ေသာ္လည္း အကုသိုလ္ကံ မကုန္သမွ်ငုတ္စုစု ေပၚထြက္လ်က္ ဆက္ကာဆက္ကာ အၾကိတ္ခံရရွာေသာ သံဃာတငရဲ ၊ (ဃ) မိးေတာက္တို႕သည္ တ၀ုန္းး၀ုန္း့ ထလ်က္ ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕၏ ဒြါရ (၉) ေပါက္မွ အတင္း၀င္ေရာက္ေလာင္ကၽြမ္းသျဖင့္ အလြန္အားငယ္စြာ တစာစာေအာ္ၾကရရွာျပီး ျပင္းစြာငိုေၾကြးျခင္းျဖင့္ မီးေတာကမီးလွ်ံ အေလာင္ခံေနၾကရေသ ေရာရုာ၀ငရဲ ၊ (င) မီးခိုးတို႔တစ္ငရဲလံုးဖံုး
လြမ္းေနျပီး ငရဲသို႕က်ေရာက္သူတို႕ကို မီးခိုးတို႕ကအတြင္းအျပင္ အတင္း၀င္၍ ႏွဴးႏွပ္ၾကေသာေၾကာင့္ ငရဲသူ ငရဲသားတို႕မွာ ဘာမွနတတ္ႏိုင္ၾကေတာ့ပဲ သနားစဖြယ္ အားငယ္စြာ ေအာ္ေနၾကရရွာေသာ မဟာေရာရု၀ငရဲ ၊ (စ) ငရဲသို႕က်ေရာက္ေသာ သတၱ၀ါမ်ားကို ထန္းလံုးေလာက္ၾကီးမား၍ မီးလွ်ံထေသာ သံတံက်င္၌ မလႈပ္ႏိုင္ေအာင္ စိုက္ထားျပီးလွ်င္ ထိုသံတံမွ ထြက္ေသာ မီးလွ်ံတို႕က အျမဲပူေလာင္ေစတတ္ေသာ တာပနငရဲ ၊ (ဆ) မီးလွ်ံထေနေသာ သံေတာင္ၾကီးႏွင့္ ထိုသံေတာင္၏ေအာက္ေျခ၌ သံတံက်င္ေတြစိုက္ထူထားျပီး ငရဲသူငရဲသားတို႕ကို ငရဲထိန္းတို႕က သံေတာင္ေပၚသို႕ မတက္တက္ေအာင္ ရိုက္ႏွက္၍ တင္ၾကျပီး သံေေတာင္ေပၚသို႕ေရာက္ေသာအခါ ကံၾကမၼာအေလ်ာက္ ေလမုန္တိုင္းေပၚေပါက္၍ ထိုေလမုန္တိုင္းက ေတာင္ေျခ၌ရွိေသာ တံက်င္ေပၚေရာက္ေအာင္ တိုက္လႊင့္ခ်လိုက္သျဖင့္ တံက်င္အဖ်ား၌ ကား
ခနဲ စူး၀င္ျခင္းခံၾကရရွာေသာ မဟာတာပန ငရဲ ၊(ဇ)မီးေတာကိမီးလွ်ံမ်ား အၾကားမရွိပဲ တစ္ငရဲလံုးမီးလွ်ံမ်ားဆက္ေနျပီးငရဲသားခ်င္းလည္း ၀ါးက်ည္ေတာက္အတြင္း မုန္ညွင္းေစ့ကေလးေတြ ျပည့္က်ပ္ေနသကဲ့သို႔ အၾကားမရွိျပည့္က်ပ္ေနေအာင္ ဆင္းရဲဒုကၡ အၾကားအရွိ ၊ ဒုကၡမွ လြတ္ကင္း၍ ခ်မ္းသာခြင့္ လံုး၀မရႏိုင္ဘဲ မီးလွ်ံ ၊ သတၱ၀ါ ၊ ဆင္းရဲျခင္း ဒုကၡဤသံုးမ်ိဳးတို႕ဆက္စပ္ေေနေသာ အ၀ီစိငရဲတို႕ႏွင့္ ထို ငရဲတစ္ထပ္တစ္ထပ္၌ ဘင္ပုပ္ငရဲ ၊ ျပာပူငရဲ ၊ လက္ပံေတာငရဲ ၊ သန္လ်က္ရြက္ေတာငရဲ ၊ေ၀တၱရဏီ“ သံရည္ျမစ္ငရဲ ၊ ဟု တံတိုင္းခတ္သကဲသို႕ ရံပတ္၍ေနေသာ ငရဲအရပ္၌ က်ေရာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊ (၂) ဆင္ ၊ျမင္း ၊ ကၽြဲ ၊ ႏြား ၊ ေခြး ၊ ၾကက္ ၊ ငွက္ ငါးလိပ္စေသာ ကုန္းေန ေရေန အေျခေလးေခ်ာင္း ၊ အေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ၊ အေျခအမ်ား သတၱ၀ါတို႕ႏွင့္ ေၿမြ စေသာ အေျခမရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ တိရစၧာန္ အျဖစ္ေရာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊ (၃) တေစၧ ၊ မွင္စာ ၊ သရဲ သဘက္ အစိမ္းဖုတ္ေကာင္ ၊က်တ္ေကာင္ စသည့္ ၿပိတၱာ ျဖစ္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊(၄) ၿပိတၱာအၾကီးစားမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ေန႔စံညခံ ၊ ညခံေန႔စံ စသည္ျဖင့္လည္း ခံေနၾကရရွာေသာ အသူတကာယ္ အရပ္၌ က်ေရာက္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊ ကပ္သံုးပါး - (၁) တုတ္ ဓါး ေသနတ္ ဗံုး အေျမာက္ စေသာလက္နက္ျဖင့္ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (သတၱႏၱရကပ္ ) ၊ (၂) ပလိပ္ေရာဂါ ၊ ကာလေရာဂါ ၊ ေက်ာက္ေရာဂါ ၊ အဖ်ားေရာဂါ စသည္ျဖင့္ ကူးစက္ျမန္ေသာေၾကာင့္ၿမိဳ႕နယ္အႏွံ႔ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း (ေရာဂႏၱရကပ္) ၊(၃) ၿမိဳ႕နယ္အႏွံ႕အျပားတို႕၌ အစားအေသာက္ျပတ္ငတ္၍ ေသေၾကပ်က္စီးရျခင္း ( ဒုဗၻိကၡႏၱရကပ္ ) တုိ႔ႏွင့္ ၾကံၾကိဳက္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊ ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး - မဂ္ဖိုလ္ရေအာင္ တရားအားထုတ္ခြင့္မရျခင္းေၾကာင့္ အျပစ္ျဖစ္ေသာ အရပ္ေးသမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ (၁၊၂၊၃) ဘုရားပြင့္ေနဆဲအခါ ငရဲ ၊ တိရစၧာန္ ၊ၿပိတၱာ စေသာ အပါယ္အရပ္ ( အသူတကယ္ကို ၿပိတၱာမ်ိဳး၌ယူ ) ၊ (၄) ဘုရားရွင္ပြင့္ဆဲ ဘုရားရွင္ကိုမဖူးေတြ႕ႏိုင္ ၊ တရားမနာႏိုင္ၾကရွာေသာ ခႏၶာကိုယ္သာရွိ၍ စိတ္၀ိညာဏ္မရွိေသာ အသညသတ္ျဗဟၼာမ်ားႏွင့္ စိတ္၀ိညာဏ္သာရွိျပီး ခႏၶာကိုယ္မရွိေသာ အရူပျဗဟၼာမ်ားျဖစ္ၾကသည့္
ဒီဃာယုနတ္တို႕အရပ္ ၊ (၅) အစြန္အဖ်ား ေတာေတာင္အၾကား လူရိုင္းမ်ားေနသည့္ ပစၥ ႏၱရာဇ္အရပ္ ၊ (၆) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ မိစၧာဒိ႒ိရွိေနျခင္း ၊ (၇) ဘုရားပြင့္ဆဲအခါ တရားနာလည္းေလာက္ေသာ ဥာဏ္မရွိသူ ၊(၈) တတ္သိနားလည္ေလာက္ေသာ ဥာဏ္ရွိေသာ္ျငားလည္း ဘုရားမပြင့္ေသာအခါလူ ျဖစ္ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး- (၁) ေရ ၊(၂) မီး ၊ (၃) ခိုးသူ ၊(၄) အေမြခံသားဆိုး သမီးဆိုး (၅) မင္းဆိုး စသည့္ ေဘးငါးမ်ိဳးႏွင့္ၾကံဳေတြ႕ရျခင္းလည္းေကာင္း ၊ ၀ိကတၱတရားေလးပါး - ေဖာက္ျပနခ်ိဳ႕ယြင္းျခင္း ၊ ပ်က္စီးျခင္းဟုဆိုအပ္ေသာ (၁) မင္းဆိုး မင္းယုတ္အုပ္စိုးေသာအခါ ျဖစ္သည့္ ကာလ၀ိပတၱိ ၊(၂) အအပါယ္ေလးပါးတို႕၌ျဖစ္ရျခင္း စသည့္မေကာင္းေသာ ဂတိိျဖစ္၍ ဂတိ၀ိပတၱိ ၊ (၃) ရုပါအဆင္းအဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္းစတဲ့ ဥပဓိ၀ိပတၱိ ၊(၄) အသိအလိမၼာ ဥာဏ္ပညာ သတိ၀ီရိယမရွိပဲ ျပဳမူ ၊ေျပာဆို
ၾကံစည္မူ ပေယာဂ၀ိပတိၱ စသည့္မေကာင္းေသာ အၿဖစ္ဆိုးတို႕ႏွင့္လည္းေကာင္း ၊ဗ်ႆနတရားငါးပါး - (၁) ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးျခင္း ဥာတိဗ်ႆန ၊(၂) စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္စီးျခင္း ေဘာဂဗ်ႆန ၊(၃) အနာေရာဂါၿဖစ္ျခင္း ေရာဂဗ်ႆန ၊(၄) မွားယြင္းေသာ မိစၧာအယူကိုယူျခင္း ဒိ႒ိဗ်ႆန ၊ (၅) သီလပ်က္ျခင္း သီလဗ်ႆန စေသာပ်က္စီးျခင္းတို႕ႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း ဟူေသာ ၊ အခါခပ္သိမ္းကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ -ဤမေကာင္းေသာ တရားတို႕မွ အခါခပ္သိမ္းကင္းလြတ္ၿငိမ္းသည္ျဖစ္၍ ၊ မဂ္တရား - ေသာတာပတၱိမဂ္ ၊ သကဒါဂါမိမဂ္ ၊ အနာဂါမိမဂ္ ၊ အရဟတၱမဂ္ ၊ ဖိုလ္တရား - ေသာတာပတၱိဖိုလ္ ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ္ ၊ အနာဂါမိဖိုလ္ ၊ အရဟတၱဖိုလ္ ၊ နိဗၺါန္ခ်မ္းသာ - ခႏၶာအသစ္ တစ္ဖန္မျဖစ္ရာ ၊ေသျခင္းသေဘာလည္း မရွိရာ ၊ ဒုကၡအေပါင္းမွလည္း ကင္းေ၀းရာ အျမတ္ဆံုးခ်မ္းသာျဖစ္သည့္ နိဗၺါန္စေသာ ၊ တရားေတာ္ျမတ္တို႕ကို သံသရာ၌ ၾကာရွည္စြာ မက်င္လည္ရေတာ့ပဲ အျမန္ဆံုး ရရပါလို၏ အရွင္ဘုရား ။
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္
ဓမၼဒါနၿပဳသည္ - ဟိန္း
ကြ်န္ေတာ္ အခုေရးမယ္႔အေၾကာင္းအရာေလးက ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀နေရးသားထားတဲ႔ မ်က္ရည္မက်ခင္ သိေစခ်င္ဆုိတဲ႔ စာအုပ္မွ
ကူးယူေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မိမိတုိ႔ရဲ ႔ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ ပန္းတုိင္ကုိသိေစခ်င္တဲ႔
ေစတနာနဲ႔ ၿပန္လည္ေရးသားေဖာ္ျခင္းပါ စာအေရးအသား အႏွစ္အရသာ ပ်က္မွာစုိး၍ ဆရာေတာ္ ေရးသားထားသည္႔အတုိင္း
ေဖာ္ၿပလုိက္ပါတယ္
ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ပန္းတုိင္ကား မဂ္ဥာဏ္ ၊ ဖုိလ္ဥာဏ္ကုိရကာ နိဗၺာန္ကိုမ်က္ေမွာက္ျပဳေရးပင္ ျဖစ္ပါ၏ ။ ေလာက၌
ဘုရားပြင္႔ေတာ္မူျခင္းကလည္း ၄င္းရည္ရြယ္ခ်က္ေၾကာင္႔ပင္ျဖစ္၏ ။ ထုိ႔ေၾကာင္႔လည္း စလင္းကန္လယ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက……
အုိလူမ်ားတုိ႔ ၊ ဘုရားသခင္ႏွင္႔ ကိုယ္တုိင္မေတြ႔လုိက္ၾကရ၍ဘာ ၀မ္းနည္းစရာရွိသလဲ ၊ ယခုအခါ ဓမၼကၡႏၶာ ဘုရားေတြအမ်ားၾကီး ရွိေသး၏ ။
ကံ ၊ ပါရမီရွိလွ်င္ ရလိမ္႔မည္ဟူ၍သာ ေအးစက္စက္ေနၾကလွ်င္ အမ်ားၾကီးနစ္နာၾကလိမ္႔မည္ ။ စာမတက္လုိ႔ ဘာမတက္လုိ႔ လဲမလုပ္ၾကပါႏွင္႔ ၊
ဆရာေကာင္းနွင္႔ေတြ႔လွ်င္ ရႏူိင္ပါသည္ ။ သုိ႔အတြက္ အုိလူမ်ားတုိ႔ ၊ ယခုအခါ ကံ ပါရမီကုိေမးရန္ မလုိပါ ။ ရွင္ဘုရင္သားျဖစ္ျပီး
အိမ္ေ႔ရွမင္းသားသည္ ရွင္ဘုရင္ျဖစ္ရန္ ေဗဒင္ေမးဖုိ႔မလုိပါ ။မုတ္ဆိတ္ပ်ားစြဲသူသည္ တျခားသြားျပီးပ်ားဖြတ္ရန္မလုိ ၊
ရန္သူ၀ုိင္းထားခံရသူသည္ ထြက္ေပါက္သိလ်က္နဲ႔ မထြက္ေသာ္ ၊ ကံပါရမီခ်ဖြယ္မလုိ ၊ အညစ္အေၾကးလူးသူသည္ ေရစင္ရွိလ်က္မေဆးေသာ္
ေရ၌အျပစ္ဆုိဖြယ္ရာမလုိ ၊ မိမိကသာဖ်င္းလုိ႔ ၊ အ လုိ႔ န လုိ႔ ျဖစ္သည္ ။ အေသနည္းေသးတယ္လုိ႔သာ ဆုိဖြယ္ေကာင္းေတာ႔၏ ။
ေၾကာက္ၾက ၊ လန္႔ၾက ၊ ထိတ္ၾက ၊ အုိလူမ်ားတုိ႔ ၊ သုိ႔အတြက္ တရားအားထုတ္ၾကပါကုန္ေလာ႔ ။
ဟူ၍ မဂ္ဥာဏ္ ဖုိလ္ဥာဏ္ရေၾကာင္းလမ္းျဖစ္သည္႔ ၀ိပႆနာတရားကုိ အားထုတ္ၾကရန္ အေရးတၾကီး တိုက္တြန္းေတာ္မူခဲ႔ပါသည္ ။
မဂ္ဥာဏ္ ၊ ဖုိလ္ဥာဏ္ရဖုိ႔ အားထုတ္ျခင္းမွာ ရလာေသာ လူ႔ဘ၀မွ အႏွစ္သာရထုတ္ျခင္းတစ္ခုပင္ ျဖစ္၏ ။ ထုိကဲ႔သုိ႔ အႏွစ္သာရ
ထုတ္ခ်င္လာဖုိ႔ရန္ ေရွးဦးစြာ လူ႔ဘ၀တန္ဖုိး ၊ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ရျခင္း၏ တန္ဖုိးတုိ႔ကုိ သိရန္လုိအပ္ပါသည္ ။
Friday, September 19, 2008
နပသ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားအား ဖိတ္ေခၚ ျခင္း
ရန္ကုန္ မႏၱေလး သာသနာ့ တကၠသိုလ္ႀကီးမ်ားတြင္ ပညာသင္းၾကားခဲ့ ဖူးေသာ ျပည္တြင္း ျပည္ပရွိ
သံဃာေတာ္မ်ား အမ်ားအေနျဖင့္ မၾကာမွီ နပသ ေက်ာင္းသား ေဟာင္းမ်ားအဖဲြ႕ကို ဖဲြ႕စည္းမည္ျဖစ္ပါ၍
ေအာက္ပါ အီးေမးလ္ အတိုင္းဆက္သြယ္ၾကပါရန္ ရုိေသစြာေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။
ဤေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားအဖဲြ႕ကို ရန္ကုန္ မႏၱေလး တစ္ေပါင္းတည္း ဖဲြ႕စည္းရန္ အမ်ားစုက သေဘာတူၾကပါသည္ဘုရား
ျပည္ပနိုင္ငံမ်ားတြင္ေရာက္ရွိေနၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားအေနျဖင့္ အျမဲဆက္သြယ္ရန္ ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ပါးေရြးေပးေတာ္မူၾကပါဘုရား။ ဥကၠ႒ အတြင္းေရးမႈးမ်ား မေရြးပဲ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားျဖင့္သာ ေဆာင္ရြက္ရန္ မူအားျဖင့္ သေဘာတူထားပါသည္ဘုရား
ေနာက္ထပ္ အရွင္ဘုရားမ်ား အႀကံဥာဏ္ေပးလိုပါက အျမဲၾကိဳဆိုလွ်က္ပါဘုရား။
နပသဘေလာ့ဂ္တြင္လည္း အားလုံးပါ၀င္ ေရးနိုင္ရန္ အဖဲြ႕၀င္ အားလုံး၏ အီးေမးလ္မ်ားကို ခြင့္ျပဳခ်က္ေပးထားပါမည္ဘုရား။မိမိတို႕ ပါတ္စ္၀ါ့ဒ္မ်ားျဖင့္ အရွင္ဘုရားမ်ား၏ အျမင္မ်ား၊အေတြးအေခၚ အယူအဆမ်ား၊ အေတြ႕အၾကဳံမ်ား၊ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား၊ အႀကံဥာဏ္မ်ားေရးသားေတာ္မူၾကပါဘုရား။ဤဘေလာ့ဂ္သည္ ဆုံရပ္တစ္ခု စကား၀ိုင္းတစ္ခု အေတြးအေခၚမ်ားျဖင့္ ေမြွးၾကိဳင္ေနေသာ စာေပထမင္း၀ိုင္းႀကီးတစ္ခု ဖန္တိီးၾကပါစို႔ဘုရား။
အကယ္၍ အြန္လိုင္း မတင္တတ္ပါက ေအာက္ပါ အီးေမးလ္သို ့ စာမူမ်ားေပးပို႕ပါရန္ရုိေသစြာေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္တို႕ဘုရား
myatmin.agga@gmail.com
ibmoeu@gmail.com
အရွင္ဘုရားမ်ား၏ ေရာက္ရွိေနေသာ
နိုင္ငံ ......................
လိပ္စာ...................( ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္)
အီးေမးလိပ္စာ..........
ပညာသင္ယူခဲ့ရာ...........(ရန္ကုန္-မႏၱေလး)
ပညာသင္ႏွစ္.................
ရုိေသေလးစားစြာျဖင့္
ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီ
Subscribe to:
Posts (Atom)
